السير والسلوك في الطريقة الكسنزانية

صلواة الدُر نصها واوقات تأديتها

وردت كلمة الذكر في القران الكريم على عدة معان حسب ورودها في الايات الكريمة فقد وردت بمعنى القران لقوله :

قال السيد الشيخ عبد القادر الكيلاني  في الذكر : يا مغترا بغناه وصفائه فعن قريب ينقلب صفاؤك كدرا وغناك فقرا

  الحمد لله ربِّ العالمين القائل : ] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا . وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

الذكر يعني تمجيد الله سبحانه وتعالى وترديد أسمائه بتركيز تام وترابط كامل قلبا ولسانا فعن الرسول ﷺ  انه قال : ( من

تتجلى عظمة الرسول  وعظمة جاهه في أن الله تبارك وتعالى صلى عليه بنفسه ثم ثنى بملائكته قدسه وثلَث بخلقه وجنه

أما الأذكار في التراويح فتقول عقب انتهاء الركعة الثانية ، والثانية عشر : ( استغفر الله  ، سبحان الله ، والحمد

الأوراد : هي عبارة عن أذكار ، بأعداد محددة ، وضعها مشايخ الطريقة بعد أن تكشفت لهم أسرارها الروحية بفضل

في اللغة « سَبَّحَ الله وله : قدَّسَهُ ، نزَّههُ ، قال : سبحان الله » (1) . في القرآن

الاستمداد من حضرة النبي محمد ﷺ : 1- صلوات الله وملائكته وحملة عرشه : أي أن الله وملائكته يصلون على

الرابطة : هي عبارة عن كثرة مراعاة صورة الشيخ في البال والاستمداد من روحانيته المباركة الفانية في الله تعالى ،

الرابطة : تعني ربط قلب المريد إلى الوسيلة مع الله الفانية فيه الممدة منه سبحانه والممدة للمريد ، وهذه الوسيلة

في القران الكريم قال تعالى : (يا أيها الذين امنوا , اتقوا الله وابتــغوا إليه الوســيلة وجاهــدوا في سبيله لعلكم

قد قال في الرابطة من كل مذهب من المذاهب الأربعة أئمة تصريحا وتلويحا وها أنا اعد بعض ما ذكروه مع

يدخل المريد للخلوة للمواضبة على ذكر الله تعالى ومجالسة الحق جل شأنه ومناجاته كما ورد في الحديث القدسي : (انا

وهي الخلوة التي اوصى بها السيد الشيخ الغوث اسماعيل الولياني ﷺ لتصفية نفوس المريدين وترقية احولهم وهي ليست فرضا عليهم وانما

تبدأ حقيقة الخلوة عند السادة الكسنـزانية من شيخ العائلة الكسنـزانية الأول وهو الشيخ عبد الكريم الذي اشتهر بلقب (شاه الكسنـزان)

الشيخ محمد السمنودي : « ( الخلوة ) اشترطوا لها أربعة وعشرين شرطاً أذكرها لك تتميماً للفائدة . الأول أن يعود نفسه السهر

في اللغة المجاهدة : اشتقاقاً من الجهد وهو الطاقة المبذولة لعمل معين (1) . في الشريعة الإسلامية المجاهدة : كل

المجاهدة اشتقاقا من الجهد وهو الطاقة المبذولة لعمل معين والجهاد كل صراع بين الحق والباطل اريد به وجه الله تعالى

لما كان الشيخ هو المربي والطبيب المعالج لنزوات النفس وكبح شهواتها من اجل السير بالمريد نحو النجاة والصفاء فقد فرض